仰韶彩陶坊借力傳統(tǒng)文化創(chuàng)新燃爆全網(wǎng)

端午節(jié)剛剛過去。這個假期公眾最為關注的話題,莫過于河南廣播電視臺打造的中國傳統(tǒng)節(jié)日系列欄目之《端午奇妙游》。該節(jié)目自6月12日晚正式播出后,關于河南文化創(chuàng)新、出彩的話題就沒有停止過。一時間,河南因為厚重文化的傳承創(chuàng)新和出彩展現(xiàn),備受全國網(wǎng)友關注。
整個節(jié)目以大唐盛世為背景,圍繞四位主角“唐小妹”,講述《唐宮夜宴》的前傳故事。節(jié)目全程實地采景,在洛陽應天門、開封清明上河園、仰韶酒莊仙門山取景拍攝,并通過后期創(chuàng)作、劇情連接,讓觀眾體驗了一朝奇妙游、一夢回千年,感受了大唐盛世的恢宏氣勢。
節(jié)目一經(jīng)播出,就引得媒體和大眾競相關注。節(jié)目視頻在微博上累計超過2000萬次觀看,并被《人民日報》、新華社等多家媒體轉(zhuǎn)載、點贊。這場由仰韶彩陶坊總冠名的文化盛宴火爆出圈,成為打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達的新標桿。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新完美演繹
彩陶坊冠名《端午奇妙游》火爆出圈
在《端午奇妙游》中,從仰韶仙門山到街道上的酒旗,再到端午賽龍舟祭祀場景中敬奉天地的小口尖底瓶,彩陶坊被巧妙地植入節(jié)目中。節(jié)目在深入挖掘河南厚重歷史文化的同時,也引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化的共鳴,讓大家在不知不覺中了解了仰韶彩陶坊。
水下中國風舞蹈《祈》,舞者化身“洛神”絕美登場,高度還原了《洛神賦》中對洛水河神的描寫。絕美的舞蹈作品迅速引發(fā)熱議。在此之前,一首《龍舟祭》再現(xiàn)端午前夕的祭祀盛景。在人們祭拜洛水河神、祈福端午安康的場景中,領祭者祭祀天地使用的小口尖底瓶吸引了眾多網(wǎng)友的眼球。它是收藏在中國國家博物館的國寶——7000年前仰韶文化中的經(jīng)典彩陶“小口尖底瓶”。據(jù)考古學家研究,小口尖底瓶是遠古酒器。
作為《端午奇妙游》的獨家冠名方,傳承7000年仰韶文化的仰韶彩陶坊,憑借品牌內(nèi)核中的傳承價值與文化底蘊,在形式與內(nèi)容上與整個節(jié)目高度契合,給觀眾留下了深刻印象。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼,創(chuàng)新了白酒文化的全新表達方式,讓中華傳統(tǒng)文化更能深入人心。正如“仰韶彩陶坊”如今遍布河南市場,用高質(zhì)量的陶香品質(zhì)以及極具文化內(nèi)涵的名酒氣質(zhì),滿足廣大消費者對于美好生活的追求與向往。
《端午奇妙游》節(jié)目取景地——仰韶酒莊仙門山
美景與情節(jié)高度契合
仰韶酒莊仙門山成為取景地
彩陶坊酒作為7000年仰韶文化的傳承創(chuàng)新產(chǎn)品的代表,與《端午奇妙游》的結合堪稱完美。仰韶酒莊所在的仙門山景區(qū)則更是和“奇妙游”劇情有天然的結合點。
《端午奇妙游》中呈現(xiàn)蘭陵王波瀾壯闊一生的《蘭陵王入陣曲》;將傀儡戲與舞蹈融合,場景夢幻的《唐印》;夢回大唐盛世,再現(xiàn)“云想衣裳花想容”的《麗人行》。在另一熱議節(jié)目《醫(yī)圣傳人》中,上山采藥的“唐小妹”展現(xiàn)了中醫(yī)藥文化魅力。這一場景的拍攝地點,正是仰韶酒莊仙門山。
仙門山位于黃河之濱,秦嶺山脈與太行山脈的“二龍戲珠”之地,氣韻獨特,恢宏之余不乏靈動,景美之余不乏文化內(nèi)涵——舜帝南巡曾路過仙門,并在此創(chuàng)制韶樂,這也是“韶山主峰·仙門山”名字的由來。據(jù)說,當年孔子聽了韶樂后被深深吸引,以至于“三月不知肉味”。
作為仰韶彩陶坊酒的釀造產(chǎn)地,仰韶酒莊仙門山山巒起伏、溪流交錯、植被茂盛、氣候良好、萬物靈動,不僅成就了陶香美酒的優(yōu)質(zhì)原糧、釀造環(huán)境以及文化底蘊,還孕育了一眾草藥。《醫(yī)圣傳人》中,唐小竹便在此地采草藥,在仙門美景中感受中醫(yī)文化的博大精深,體會“天人合一”之道,正如仰韶彩陶坊的品牌標語“陶香中國,天地人和”,體現(xiàn)了華夏民族對于天地萬物的熱愛與思考。
文化與品牌融合升級
讓白酒文化IP既“活”又“火”
中華傳統(tǒng)文化悠遠而綿長,博大而精深?!抖宋缙婷钣巍返幕鸨鋈?,正是基于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘。同樣,仰韶酒業(yè)作為仰韶酒文化傳承創(chuàng)新的“旗手”,數(shù)十年來,在文化與酒的創(chuàng)新融合中,始終勇立潮頭。
酒莊文化。仰韶酒業(yè)打造的“一莊五園”位于仰韶文化的發(fā)源地,世界美酒特色產(chǎn)區(qū)的澠池境內(nèi),主要圍繞7000年仰韶文化價值、體驗價值以及品牌觀念展開。在青山綠水間,依托當?shù)氐暮蒙?、好水、好糧,用創(chuàng)新包容的酒莊文化書寫著釀酒與自然的融合、生命與自然的對話。
釀酒文化。在釀造過程中采用了最煩瑣、最考究的“九糧四陶”工藝——依托河南地域優(yōu)勢和產(chǎn)糧優(yōu)勢,集合九種糧香,取其精華,獨創(chuàng)“陶屋制曲、陶泥發(fā)酵、陶甑蒸餾、陶壇儲存”四陶工藝,釀造出“醹、雅、融”風格的“中華陶融香型”白酒,彰顯豫酒文化“大和”“融匯”的兼容氣質(zhì)。
酒瓶文化。作為7000年仰韶文化的傳承者,仰韶酒業(yè)精心打造的具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品——盛酒的陶瓶,外形源于有7000年歷史的仰韶文化陶器魚紋葫蘆瓶、小口尖底瓶,并按照傳統(tǒng)制陶工藝精心燒制而成。
酒宴文化。作為仰韶酒業(yè)高端產(chǎn)品“彩陶坊天時”,以及次高端產(chǎn)品“彩陶坊地利”量身打造的宴會IP,“天時盛宴”“久仰盛宴”融合了多元品鑒、技藝表演、文化分享等創(chuàng)新形式,致力于打造一場極具儀式感和文化感的文化美學盛宴。
此次攜手“唐宮小姐姐”頂級文化IP,仰韶彩陶坊以創(chuàng)新形式將仰韶文化與傳統(tǒng)文化相結合,將品牌的歷史底蘊和節(jié)目內(nèi)涵達成統(tǒng)一,一方面助推傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播,另一方面展示自身獨特的品牌形象。用綜藝節(jié)目這種娛樂方式,為白酒文化注入現(xiàn)代基因,讓“仰韶彩陶坊”這一豫酒品牌既“活”起來,也“火”起來。
白酒文化作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分,在文化傳播上扮演著重要角色。仰韶彩陶坊以醇香細膩的口感、質(zhì)樸厚重的格調(diào)打造出中國白酒文化的經(jīng)典IP,深耕文化建設,為品牌“活力”再添新意,在中原大地收獲良好口碑的同時,構建了白酒文化與傳統(tǒng)文化融合的格局。接下來,仰韶彩陶坊將繼續(xù)現(xiàn)身河南廣播電視臺打造的中國節(jié)日系列欄目第五集——《中秋奇妙游》,進一步創(chuàng)新品牌傳播方式,推動品牌形象升級。加速仰韶文化與新時代文明的深度融合也將成為仰韶酒業(yè)“十四五”時期對文化品質(zhì)提升的內(nèi)在要求。