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伴著鏗鏘有力的鑼鼓聲，一條銀白色的巨龍騰空而起，或翻騰跳躍，或蜿蜒盤旋，將龍的威武、靈動展現(xiàn)得淋漓盡致。在漯河市2025年民間藝術展演中，經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)后謝鎮(zhèn)鄧店村民間藝術團的舞龍表演《龍騰盛世賀新春》因技藝精湛贏得評委和觀眾的好評，被評為優(yōu)秀展演作品。

舞龍又稱“耍龍”“舞龍燈”。在我市，舞青龍、黃龍者多，舞白龍卻少見。

6月14日，記者走進鄧店村，探尋鄧店村舞白龍背后的故事。該村黨支部書記鄧富前介紹，鄧店村舞白龍與村里的白龍池有關。相傳有一年遭遇大旱，天上的小白龍不忍百姓受苦，便私改降雨量將小雨變大雨，因此被貶至人間。被貶人間的小白龍來到鄧店村一大戶人家做事，因總是夜間將菜地澆得很均勻被發(fā)現(xiàn)身份而無奈離開。離開的小白龍無處安身，只好與住在附近黑龍?zhí)兜暮邶垹帄Z安身之處。小白龍和黑龍相斗失敗后，村民就挖了一個十畝大小的池塘讓小白龍安身。數(shù)百年后，小白龍獲釋重回天庭，它曾居住的地方被村民稱為白龍池。為紀念小白龍，鄧店村每年春節(jié)都舞白龍，寄托了村民對風調(diào)雨順、國泰民安的祈盼和對美好生活的向往。

“據(jù)村里的老一輩人講，鄧店村舞白龍已有300多年的歷史。從我記事起，村里都舞白龍。”年過九旬的韓文勛說，他從小跟著村里的大人學習舞龍、打鼓，對鄧店村舞白龍的歷史非常了解，閑暇時還教村里的年輕人打鼓。

鄧店村民間藝術團舞龍隊由60人組成，舞龍的有30多人，鼓手、鐃手二十多人。舞具由龍頭、龍身和龍尾構成。龍身較長，有9節(jié)或13節(jié)，是龍的主體。舞龍時講究的是整體配合，一人舞龍頭，其余一人一節(jié)龍體，身手敏捷、身材較小的人舞龍尾。舞龍人的腳步為小步快走，眼睛要看著龍身，節(jié)與節(jié)之間要保持距離。只要一人出了差錯，龍體就不成形。

“舞龍不僅是技術活兒，也是力氣活兒。舞龍頭和舞龍尾的兩個人尤為重要。”韓文勛說，對舞龍者來說，最重要的是展示出龍的精氣神。舞龍之美，美在齊心合力、精誠協(xié)作，舞出行云流水的感覺。

為了不出差錯，每一個舞龍手背后都有不少辛酸的故事。66歲的鄧國華曾舞過龍尾。一條龍有近30米長，舞龍尾是比較辛苦的。因為龍頭每擺動一下，龍尾就要跟著不停地擺動，一場表演下來二十多分鐘，每次表演完他都累得氣喘吁吁?！凹胰诵奶畚?，勸我不要舞了，可俺村舞龍的人都是這樣過來的。對于舞龍，我是打心眼里喜歡，一聽到鼓響，立馬就來了精神?！编噰A說。

目前，鄧國華已退出舞龍隊，兒子鄧鵬飛接過他手中的接力棒，在隊伍中舞龍頭。舞龍頭是整支隊伍中最難的，不但要把龍頭舞得活靈活現(xiàn)，還要首尾相顧，帶動龍身、龍尾的擺動?！耙郧拔椠埧啃U力，一天下來，手都磨出了泡。后來，我在老一輩舞龍人的指導下學會了‘一松一緊’的技巧，如今舞起龍來輕松多了。”鄧鵬飛說。

在鄧店村，一家三代、兩代舞龍的還有很多。62歲的韓春水受家庭熏陶，從小就跟著家人練習敲鼓、打銅器，曾三代四人齊上陣：爺爺敲大鼓，父親和三叔吹喇叭，他打銅器。

經(jīng)過歷代村民的創(chuàng)新與改進，鄧店村舞龍隊也由原來的舞一條龍增加為現(xiàn)在的舞兩條龍，男女各一支。表演套路在以前的龍翻身、就地十八滾等基礎上新增了二龍戲珠、雙龍出水、盤龍騰飛等十余種。舞龍時，巨龍氣宇軒昂、栩栩如生——龍頭雄俊昂揚，龍身渾圓強壯，龍尾翹立飄逸，整體形神兼?zhèn)洹?/p>

近年來，鄧店村民間藝術團先后參加經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和市里舉辦的多場民間藝術表演活動?！翱吹接^眾開心，我們就非常幸福。”鄧國華說，“村里很多年輕人感受到了舞龍這一民間藝術的獨特魅力，紛紛加入這支隊伍。我們舞不動了，就教年輕人舞，得把這項民間藝術傳承下去?！?/p>

文/漯河日報全媒體記者 孫    震

圖/漯河日報全媒體記者 王嘉明

校對 李   鑫

統(tǒng)籌 周鶴琦

審讀 譚藝君